- Publicado en Exposiciones
- Martes, 13 Agosto 2013 03:44
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Montaje de la Exposición
Exposición GuateMística en la Ciudad de Washington D.C.
Equipo Exposición GuateMística Washington
Guatemala Mística
Director de GuateMística
Doctor Celso Lara Figueroa
Fotografía
William E. Cameros
Asesor Academico
Doctor Luís Fernando Urquizú
Directora Ejecutiva y Técnica
Ingeniera Sonia García
Traducción
Michelle Pinsker
Asesora de Idiomas
Lucia Soto
Voz oficial y narración
Licenciado Adolfo Méndez Zepeda
Video GuateMistica
Itziar Sagone
Director Creativo GuateMística
Salvador Sarazúa
Diseño Grafico y Publicidad
Designers Publicidad
Salvador Sarazúa
Jorge Ventura
Montaje
Equipo de GuateMística
Maestra de Ceremonias
Nicole Rohrmann
Equipo de Tradiciones
Estuardo Marroquín
Jorge Medina
Jessica Marroquín
Wilfredo Sosa
Protocolo y traducción
Fernando Galdamez
Agregada Cultural Embajada de Washington
María Eugenia Álvarez
Agradecimiento:
Silvana Recinos
Gabriela Díaz
Werner Ochoa
Martha Martínez
Mario Ruiz
María de Cameros
Zayra Ramírez
Maricela Martínez
María del Carmen Sosa
Impresor de fotografías
Alvaro Argueta
Impreso en: Fujifilm
El Maestro de la fotografía, Daniel Chauche y la Sra. Maria Elena de Chauche.
Exposición Devoción
Monasterio de Nuestra Señora del Pilar de Saragoza, Templo de San Miguel de Capuchinas.
2av. Norte y 2da. calle oriente.
Museo de Capuchinas
Director
Licenciado Jesús Castillo
Conservador de la Antigua Guatemala
Arquitecto Sergio Cruz
Guatemala Mística
Director de GuateMística
Doctor Celso Lara Figueroa
Fotografía William Cameros
Asesor Académico
Doctor Fernando Urquizú
Directora Ejecutiva
Ingeniera Sonia García
Director Creativo GuateMística
Salvador Sarazúa
Agradecimiento:
William Harrison
Carlos Ramaz
Salvador Sarazúa
Silvana Recinos
Paola Padilla
Miguel Rodríguez
Rolando Trujillo
Voz: Javier Maldonado
Sacerdote William Castañeda
Gabriela Díaz
Werner Ochoa
Martha Martínez
Mario Ruiz
María de Cameros
Zayra Ramírez
Maricela Martínez
Impresor de fotógrafias
Alvaro Argueta
Impreso en:
Fijufilm
Peregrinación equipo GuateMística Catedral de San Patricio
Agradecimiento Ministerio de Cultura y Deportes,
Lic. Geronimo Lancerio Ministro de Cultura y Deportes
Secretaría de la Presidencia de la República
Asesor Presidencial
Lic. Fernando Barillas
Director para lar Artes Ministerio de Cultura
Licenciado William Orbaugh
Asesor Ministro de Cultura
Licenciado Alvaro Aguilar
Equipo de Trabajo Exposición GuateMística
Director de GuateMística
Doctor Celso Lara Figueroa
Fotografía
William E. Cameros
Asesor Académico
Doctor Luís Fernando Urquizú
Directora Ejecutiva y Técnica
Ingeniera Sonia García
Asesora de Idiomas
Lucia Soto
Voz oficial y narración
Licenciado Adolfo Méndez Zepeda
Director Creativo GuateMística
Salvador Sarazúa
Diseño Grafico y Publicidad
Grupo Desginer´s
Salvador Sarazúa
Jorge Ventura
Montaje
Grupo Desginer´s
Rolando Trujillio
Maestro de Ceremonias
Javier Maldonado
Asesor Legal
Licenciado Wilfredo Sosa
Encargado de Alfombra y tradiciones
Licenciado Estuardo Marroquín
Maquetas de Plasticina
Niño Jonathan Santizo
Protocolo
Rolando Trujillo
Yhony López
Agradecimiento:
Gabriela Díaz
Werner Ochoa
Martha Martínez
Ana María de Ruano
Mario Ruíz
María de Cameros
Zayra Ramírez
Maricela Martínez
María del Carmen Sosa
Bernabe Linares
Jessica de Marroquín
Álvaro Méndez
Hermandades Participantes:
Hermandad de Jesús de la Buena Muerte
Hermandad de Santa Ana Antigua Guatemala
Entrevistas e Información de William Cameros en Medios de Comunicación
Puesta de Sol Cadaqués, España.
Medios Impresos
El Periódico
- Jueves 18 de Marzo de 2004
Siglo XXI
- Domingo 25 de Marzo de 2007
- Domingo 16 de Marzo de 2008
- Domingo 21 de Marzo de 2010
http://www.sigloxxi.com/magacin.php?id=5442
- Domingo 28 de Marzo de 2010
http://www.sigloxxi.com/magacin.php?id=5450
Prensa Libre
- Sábado 7 de Abril de 2006
- Miércoles 4 de Abril de 2007
- Miércoles 19 de Marzo de 2008
- Sábado 8 de Septiembre de 2008
- Sábado 14 de Abril de 2009
http://www.sociedadonline.com/Abril09/1093142145929.htm
- Sabado 20 de Marzo de 2010
http://www.sociedadonline.com/Marzo2010/1102162101230.htm
- Martes 23 de Marzo de 2010
Artículos escritos 2009 - 2010:
La Hora
http://168.234.202.47/notas.php?key=47040
http://168.234.202.47/notas.php?key=64607&fch=2010-03-27
Siglo XXI
http://www.sigloxxi.com/magacin.php?id=6241
Medios Radiales
Radio Punto
Programa con Sentido Humano
- Miércoles 07 de Abril de 2004
- Martes 25 de Octubre de 2005
- Miércoles 23 de Marzo de 2005
- Viernes 3 de Abril 2006
- Miércoles 31 de Mayo de 2006
- Viernes 30 de Noviembre de 2007
- Jueves 29 de Marzo de 2007
- Jueves 13 de Marzo de 2008
- Miércoles 17 de Diciembre de 2008
- Jueves 2 de Abril de 2009
Sonora
- Martes 18 de Marzo de 2008
Emisoras Unidas
- Martes 18 de Marzo de 2008
Radio Fabulosa
- Miércoles 14 de Abril 2010
Medios Televisivos
Canal Guatevisión
- Viernes 21 de Marzo de 2008
Programa Viva la Mañana
- Martes 7 de Abril de 2009
Noticiero Guatevisión
- Jueves 9 de Abril de 2009
Programa Viva la Mañana
- Martes 2 de Febrero de 2010
Noticiero Guatevisión
- Miércoles 3 de Febrero de 2010
Programa a Fondo
- Miércoles 24 de Marzo de 2010
Programa Viva la Mañana
Canal 7 de Guatemala
- Jueves 8 de Abril de 2010
Programa Nuestro Mundo por la Mañana
Tv Azteca
- Martes 18 de Marzo de 2008
Noticiero Latitud
- Miércoles 8 de Abril de 2009
Noticiero Hechos Guatemala
Univisión
- Sabado 30 de Enero 2010
Noticiero Univisión New York
- Viernes 5 de Febrero de 2010
Noticiero Univisión Washington
Otras referecias Web:
http://www.cidnewsmedia.com/index.php?view=article&catid=60%3Acultura&id=1781%3Aarte-guatemalteco-presente-en-nueva-york-y-washington-dc-&tmpl=component&print=1&page=&option=com_content&Itemid=81
http://www.yelp.com/events/washington-una-noche-mistica-4
http://www.youtube.com/watch?v=B3rLHdnqFx8&feature=related
http://www.mcd.gob.gt/2009/04/16/se-inauguran-actividades-culturales-de-semana-santa/
http://www.mediabistro.com/events/view_event.asp?id=14172
http://upcoming.yahoo.com/event/5276958/NY/New-York/Una-Noche-Mstica/Guild-amp-Greyshkul/
http://www.queensmuseum.org/3rd-mayan-festival
http://www.elsolnews.com/noticias/index.php/sudamca-turismo-90/10898-semana-santa-en-guatemala
http://cefolguatemala.blogspot.com/
http://eventosvippass.com/2010/02/guate-mistica-rito-magia-y-color/
Premios
Fexy Gold Award
Participa la Exposición GuateMística en Chicago trabajado por los artistas Albert March http://www.marchphotoart.com gran creativo Estado Unidense, y el fotógrafo Guatemalteco William Cameros http://WilliamCameros.com en el concurso Fexy Award, en el que los criterios de evaluación se basan a la excelencia en la fotografía y efectos gráficos de impresión.
Los Premios Fexy son patrocinado por la Academia Americana de Píxeles, http://www.americanpixelacademy.org más una coalición de profesionales y educadores en los medios de píxeles.
El Fexy Award premia el uso de efectos gráficos de impresión web, y los píxeles en movimiento. El trabajo fue seleccionado por un grupo de clientes de alto perfil, incluyendo la Academia Nacional de Artes y Ciencias de Televisión, Warner Bros. Get Smart Promo, HBO - Big Love, Banana Republic, San Diego Zoo, Guess Watch, Carnival Cruise Lines, Pee-Wee Herman, Philadelphia Flyers, Black & Decker, Sara Lee Corporation, Epson América, Medical Center Universidad de Washington. http://francomedia.com/res/2010_Fexy_Awards.pdf
Se obtiene el premio por GuateMística de; "Honor a la excelencia en los efectos gráficos en forma impresa" reconocimiento a:
Artistas: Albert March (Estados Unidos) y William Cameros (Guatemala).
Bajo esta nueva visión una nueva generación de fotógrafos de prensa como Edwin Castro han tratado de recoger, el que hacer de la tradición popular y nacional en escritos de orden cultural hasta nuestros días, Carlitos Menocal, Salvador Barraza, Maco Hernandez, siguiéndole otra generación como lo es la del Fotógrafo William Cameros.
En una buena parte del tratamiento e impresión de las modernas fotografías tomadas con cámaras digitales, juega un papel fundamental el manejo de los programas respectivos de computación, en los que no se necesitan mayores conocimientos para imprimir o diseñar las tomas del tamaño y gusto que se desea, con la ventaja que cuando no se cuenta con la tecnología adecuada, simplemente se asiste a estos Centros Fotográficos en donde hay especialistas que orientan e imprimen las tomas al gusto del cliente a un precio bajo, que al terminar el feriado de Semana Santa del año 2006 ofertaban la impresión de cada fotografía por un Quetzal aproximadamente, menos de doce centavos de dólar.
No podemos olvidar el aporte y el giro que ha tomado la fotografía de tradiciones por medio de la Internet llegando de manera gratuita y de forma inmediata a toda la orbe siendo posible descargar estas postales a través de la importante página de internet http://www.semanasantaenlinea.com/ quien ha sido la primera de Guatemala abriendo un nuevo capítulo dentro de la historia de la fotografía de tradiciones.
Esto trajo como consecuencia que las fotografías de las Procesiones de Pasión sean presentadas desde los albores del Siglo XXI, en exhibiciones especiales de centros comerciales, museos, galerías de arte, parques y otros ambientes, aprovechando la temporada y postemporada de Cuaresma y Semana Santa en diferentes presentaciones que abarcan desde el papel, discos para computadora, impresiones digitales en otros soportes como vidrio y tela, fotografías animadas con sonido, etc... En ellas continúa la idea de secuencia fotográfica y crónica visual de un evento con el añadido que ahora muestran el avance de la ciencia y el arte, pero que en el fondo buscan el mismo objetivo: vender las tomas o posicionar el nombre de quien presionó el botón de la maquina que captó el paso de la procesión. (Ilustración 27)
Ilustración N ° 27.
Volante que invita a la exposición fotográfica Bronces, cristales y recuerdos de la Semana Santa 2005, del Fotógrafo William Cameros, bajo el patrocino del Centro Comercial Galerías del Sur, Asociación por el arte, la historia y las tradiciones de Guatemala y Quick Photo, también se anuncia un programa de radio lo que nos acerca a la unidad entre ambos medios para difundir las actividades académicas en relación a las esculturas y las procesiones de Pasión.
Actualmente surge Guatemala Mística que es un trabajo totalmente académico y científico que está compuesto por los más prestigiados historiadores antropólogos y arqueólogos que guían un trabajo moderno que es respaldado gráficamente por las tomas de William Cameros quien ya ha expuesto una parte de su trabajo en la muestra fotográfica GuateMística exhibida del 1 al 30 de abril de 2009 en el palacio Nacional de la Cultura de Guatemala, siendo el fin esencial de documentar todos estos elementos tan únicos de nuestra cultura ancestral muestra en la que se proclamo a la Semana Santa en Guatemala como Patrimonio Cultural Intangible de la Nación.
Los materiales y técnicas de fotógrafos y aficionados
Ya hemos ubicado las primeras fotografías de las esculturas y las procesiones de Pasión en Guatemala, algunas anónimas y otras que podemos atribuir con fundadas razones a José García Sánchez, ahora es interesante anotar qué materiales y técnicas tenían a su disposición los fotógrafos y aficionados para captar las tomas que nos legaron.
En la propaganda escrita y gráfica en los diarios de la época, donde figuran frecuentes anuncios de almacenes distribuidores de útiles de fotografía y novedades, llamaron poderosamente la atención dos de diferentes comercios, cuyo contenido debemos analizar para comprender el desarrollo de la fotografía en nuestro medio en aquella época.
El primero es un anuncio del diario La República45 dirigido a fotógrafos y aficionados de la tienda especializada de Max. Herrera, que según puede deducirse de un logotipo impreso en el mismo, parece haber sido fundada en 1905. (Ilustración 47) Dato muy importante, pues da una referencia acerca de la fundación de este tipo de negocios en nuestro país.
Ilustración N ° 47.
Anuncio publicitario de la tienda especializada de Max. Herrera que nos aproxima a los materiales y técnicas de fotografía de la primera década del Siglo XX. (La República. Año XII. Época II. N ° 4616. Guatemala, 31 de julio de 1907. p. 3.).
El anuncio pone a la disposición de su clientela: placas secas, películas, papel sensible, cloruro de oro, tubos preparados para desarrollo, tubos preparados para fijar y entonar papel, cartones de todo tamaño. Hidrochinone Eihonogen y otros artículos a precios muy cómodos. El negocio estaba ubicado en la 8 Avenida Sur frente a Partegás.
La descripción de los materiales nos da una idea del tipo de procedimiento y placas que se utilizaban en las tomas. Por otra parte podemos deducir que el número de fotógrafos y aficionados no debió haber sido escaso, ya que los materiales parece que debían circular en el comercio porque eran químicos probablemente de fácil descomposición o difícil almacenamiento.
La información puede ampliarse incluso de manera gráfica al examinar otro anuncio frecuente del “Gran almacén de útiles de fotografía y novedades de Adolfo Biener,”46
El negocio, ofrece un gran surtido de cámaras de todos tamaños marca Kodak, placas secas marca Cramer “la única clase de placas que se conservan frescas en estos climas.” Afirmaciones que nos dan una idea concreta de las marcas y procedencia de las cámaras y la dificultad que debieron enfrentar las placas en relación a las condiciones del país. Agrega que las películas Kodak permanecen siempre frescas y garantizadas para un año, para los lugares cálidos vienen especialmente empacadas en cajitas de lata, para su mejor conservación.
También pone a la disposición de sus interesados: “Papel sensible de todas clases, como papel platino, ferro, pru lato, sepia, platino. W. D. etc., etc. Tarjetas postales para imprimir de varias clases. Ácidos en tubos para desarrollar fijar y entonar, gran surtido de cartones con los dibujos más modernos y bonitos.”47
Esta parte del anuncio nos amplía el conocimiento acerca del papel en que se imprimían las fotografías originales y nos ayuda a reconocer las copias posteriores. Es interesante atender el tamaño postal, muy utilizado en los retratos de las esculturas de Pasión con el fin de reproducir la devoción, como veremos más adelante.
El anuncio referido termina con un interesante párrafo que conviene citar “A los aficionados se les dan instrucciones prácticas por los procedimientos más modernos y sencillos, se desarrollan placas y películas, se hacen copias en toda clase de papel, con prontitud, aseo y elegancia.”48 Las instrucciones para los aficionados, no debieron ser tan fáciles de seguir, porque el uso de químicos y su aplicación en diferentes tipos de papel resulta un procedimiento un tanto complicado, razón que nos mueve a pensar que los aficionados debieron haber contado con conocimientos bastante amplios acerca del revelado de las películas y conocimientos puntuales acerca de algunas reacciones químicas.
Sin embargo, conviene diferenciar entre aficionados y artistas que tomaban y revelaban sus propias fotografías y a los aficionados comunes que únicamente seguían las instrucciones de la propaganda de Kodak “Aprieta el botón, nosotros nos encargamos de lo demás” 49 que desde 1890 alcanzaba el mundo con la producción industrial de cámaras y materiales de fotografía, circunstancia que también se expresa en estos anuncios de almacenes distribuidores de estos productos.
En el análisis expuesto no debe pasarse por alto el ofrecimiento de desarrollo de placas y películas, ya que este detalle hace diferente el proceso de revelado e impresión que también puede ayudarnos a identificar las fotografías de la época, como las referidas de la colección del Museo Nacional de Historia, cuyos originales fueron tomados en placas de vidrio.
De la fotografía a la fotomecánica y su impacto en las Procesiones de Pasión
La primera aplicación de la fotomecánica a las imágenes de las Procesiones de Pasión a encontramos en la impresión de los turnos o estampas impresas que identifican el lugar donde debe presentarse el penitente o cucurucho a cargar una procesión y que se venden previa inscripción; el antecedente de estas pequeñas tarjetas lo encontramos en las antiguas tarjetas de visita,50 que desde mediados del Siglo XIX en nuestro medio comenzaron a mostrar la fotografía de los personajes que las extendían a sus amistades, algunas veces acompañados de datos como el nombre del personaje que figura en la toma, la dirección de su residencia y otros que convenían a quien las extendía. (Ilustración 49)
Ilustración N ° 49.
Tarjeta de visita del presidente de Guatemala Rafael Carrera de 1844 a 1848 y de 1851 a 1865, (10 cms. x 6.5 cms.). Debe notarse la influencia en la ilustración N ° 51. (CIRMA. Nuevas Adquisiciones. Fototeca Guatemala. Print Estudio. Guatemala,200. p. 14.).
En principio los turnos eran simplemente una tarjeta impresa con dos números y el año de la procesión. El número más grande marcaba la tanda o grupo al que debía de adherirse el penitente o cucurucho para cargar en la procesión y el número pequeño servía para ubicar el brazo que le correspondía en el anda, conforme fue desarrollándose este tipo de impresiones comenzaron aparecer en la contraportada de los mismos, la dirección exacta donde deben presentarse los penitentes o cucuruchos para cargar las andas, acompañada de su nombre y número de registro, que por lo regular se llenan a mano para certificar la compra venta del espacio para participar en la procesión. (Ilustración 50)
Ilustración N ° 50.
Turno para cargar en la procesión de Jesús Nazareno de la iglesia de la Merced de la Antigua Guatemala el Viernes Santo de 1918. (11 cms. x 6.5 cm.). (La Reseña. Sin casa editora. Antigua Guatemala, 2000. p. 12.).
En el año 1919 los turnos para cargar en la procesión de Jesús Nazareno de la iglesia de la Merced de la Antigua Guatemala presentaron una sorpresa, consistente en una fotografía de dicha escultura, de cuerpo entero, tomada en años anteriores en el estudio de Fotografía Japonesa por J.J. Yas, –referido anteriormente– que cambiaba ostensiblemente la presentación de los turnos respecto de años anteriores. (Ilustración 51)
Ilustración N ° 51.
Turno para cargar en la procesión de Jesús Nazareno de la iglesia de la Merced de la Antigua Guatemala el Viernes Santo de 1919 que dio una nueva presentación a estas cartulinas con el uso del retrato fotográfico inspirado en las tarjetas de visita, evidente al compararla con la ilustración N ° 49. (11 cms. x 6.5 cms.) (La Reseña. Sin casa editora. Antigua Guatemala, 2000. p. 12.).
Las procesiones de la capital no se quedaron atrás y el año siguiente los turnos para cargar en la procesión de Jesús Nazareno de la iglesia de la Merced de la Nueva Guatemala presentaban la variante de una fotografía de la escultura, pero en un retrato de busto como si fuera una fotografía de las que ya se usaban en documentos de identificación de una persona, lo que naturalmente impactó profundamente a los fieles que vieron en ella una imagen viva de Jesús Nazareno.51 (Ilustraciones 52 y 53)
Ilustración N ° 52.
Turno de paga para cargar el anda en la solemne procesión del Señor Nazareno de la Iglesia de la Merced de la Nueva Guatemala del año 1920 con el retrato fotográfico de busto que hace ver la escultura como una persona viva; la información adherida al retrato, la relacionan directamente con el devoto que la llevó en hombros y público general.
Ilustración N ° 53.
Cedula de identificación del señor Héctor Urquizú emitida en 1931, que nos aproxima a la relación entre la persona retratada y los datos en un documento. También es importante la comunicación que ambos ejercen con otras personas, relaciones presentes en los turnos paracargar en las procesiones de nuestro país.
Posteriormente aparecieron los retratos de fotografía con la misma utilidad en los turnos y otros materiales que analizaremos más adelante, de Jesús Nazareno de Candelaria, con la variante que la escultura fue colocada al centro de un óvalo de fondo neutro en una toma profundamente inspirada en los retratos de bellezas nacionales y personalidades del mundo intelectual que figuran en El “Libro Azul” de Guatemala,52 impreso con fines de propaganda del régimen de Manuel Estrada Cabrera, (1898-1920) que a la vez fue uno de los simpatizantes de la Asociación de Devotos de esta escultura. (Ilustración 54)
La utilidad política de este tipo de fotografías tienen su raíz en los retratos de óvalo pintados al óleo de estilo neoclásico de moda a principios del Siglo XIX, cultivados a nivel local por Miguel Cabrera y sus discípulos,53 a mediados del siglo fue sustituido por la fotografía de óvalo, aprovechada por altas personalidades que incursionaron en México como Maximiliano y Carlota de Habsburgo, quienes impusieron un estilo de vida asociado a la elegancia que se irradió hasta nuestro país. (Ilustración 55)
Ilustración N ª 55.
Fotocomposición de retratos de óvalo que reproduce el estilo de vida de Carlota y Maximiliano de Habsburgo en México. (Arturo Aguilar Ochoa. La fotografía durante el Imperio de Maximiliano. Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Estéticas. México 2001. p. 53.).
El Fotógrafo de la Fe William Cameros
(El Retratista de la Fe)
Escrito por:
Fernando Urquizú
Doctor en Historia del Arte
Universidad Nacional Autónoma de México (Unam)
Vamos a conocer en estas líneas breves referencias acerca de la vida y el trabajo de un hombre que ha dejado huella en la fotografía Guatemalteca, que refleja en sus tomas el retrato de la fe de sus coterráneos.
Las labores de William Cameros se iniciaron desde su infancia allá en el viejo barrio de la Recolección de la Nueva Guatemala de la Asunción cuando en medio de los partidos de futbol en el atrio de la Iglesia de la Recolección con un grupo de patojos nace un profundo amor por los santos y tradiciones de la iglesia del barrio y de los aledaños del ahora centro histórico.
El ideal de ser algún día un historiador comenzó a alternarse con la idea de un futuro fotógrafo que hacía en sus tomas una crónica grafica de lo acaecido en nuestras antiguas tradiciones, los temas de aquellos años dorados, la abuela haciendo el nacimiento, los patojos quemando los cohetes, el torito del rezado, la madrina llevando la manzanilla del mercado comenzaron a hacer las primeras instantáneas que ahora son los tesoros de nuestras vidas.
Corrieron los años, se termino la escuela, vino la universidad y el tiempo determino que aquellas cosas de nuestra cotidianidad se fueran convirtiendo en parte importante del patrimonio material e inmaterial de nuestro país de cual nos convertimos en orgullosos portadores. Esto exigió una preparación cada vez más puntual en determinados temas y fue así como la vida de William se dedica a la informática y a la fotografía siempre teniendo como común denominador el profundo amor a nuestras tradiciones.
El devenir académico trajo consigo que Cameros tuviera como fuente inspiradora para su que hacer fotográfico al recordado fotógrafo Diego Molina al hacer una sesión fotográfica en Catedral, fue en aquel momento mítico cuando Cameros pudo apreciar el trabajo detallado de Molina, la sutileza de las tomas el aprecio de la contra luz, el claro obscuro y otros secretos que solo se saben con le experiencia y que hacen de las tomas verdaderas obras de arte, como las que presenta este fotógrafo en la actualidad.
La experiencia que fue adquiriendo en trabajos desempeñados en el campo de la informática grafica en el diario Siglo XXI, fueron ampliados en la universidad Rafael Landivar, Colegio Interamericano y Pizza Hut en el área de sistemas.
En 1995 ingreso a la Universidad del Valle de Guatemala para estudiar la carrera de licenciatura en Historia eventualidad que le permitió el ingreso a un circulo intelectual en los estudios propias de la Cuaresma y Semana Santa en Guatemala fue aquí donde tuvimos un punto de encuentro en talleres de investigación congresos y otros eventos académicos en donde se compartieron ponencias y discusiones académicas.
Este que hacer intelectual influyo profundamente en Cameros aunando en una labor especializada que lo llevo a retratar la fe y la devoción como elementos familiares de su cotidianidad naciendo como producto de esta labor un trabajo de primer orden en el ramo.
Estos ensayos y estudios fueron enriquecidos en el año 2001 cuando convergimos en un viaje de estudios (Fernando Urquizú y William Cameros) que nos llevo a varias ciudades españolas donde pudimos apreciar la influencia de los grabados de Alberto Durero y otros autores en la confección de imágenes peninsulares y del nuevo mundo documentando gran cantidad de esculturas y obras cuya relación será publicada oportunamente.
En lo concerniente al ramo de publicaciones, la relación historiador y fotógrafo es evidente en publicaciones del Centro de Estudios Folklóricos y la Escuela de Historia, de la Universidad de San Carlos de Guatemala, El Arte Guatemalteco Expresiones a través del Tiempo, y la importante página de internet http://www.semanasantaenlinea.com/. En varias de estas publicaciones se presenta estudios formales de la historia de los usos de la fotografía en el país especialmente en el ramo especializado de Cuaresma y Semana Santa que es ampliado con otros estudios específicos de la religiosidad cíclica, tradicional de Guatemala.
De sus aportes más importantes encontramos;
1. Es el primero que lleva las tradiciones de Cuaresma y Semana Santa en Guatemala al Internet, posicionando mundialmente la Semana Santa con sus costumbres y tradiciones, para ser apreciada por nacionales y extranjeros a través de un proyecto académico el cual está dirigido a personas de diferentes países y lugares , de esta forma difunde y proyecta nuestra cultura y tradición, abriendo una nueva brecha digital del tema.
2. En el campo de la fotografía, nos presenta un serio proceso de documentación de las actividades de Semana Santa en Guatemala, la Navidad y el resto de tradiciones que trascurren a lo largo del año.
En su trabajo formal de documentación encontramos, que los cortejos procesionales los ha captado con cientos de fotografías por procesión, mismas que van desde la salida hasta su ingreso, sin dejar fuera cada uno de los diversos elementos que componen los cortejos. De esta forma aporta una nueva visión fotográfica de nuestras tradiciones, la cual hasta ese momento no había documentado ningún fotógrafo a tal detalle y minuciosidad, muestra que se aprecia a manera de síntesis en http://www.semanasantaenlinea.com/ esto quiere decir un cortejo con los detalles visuales desde que inicia, hasta que finaliza, así como lugares importantes o aspectos y referencias de interés, datos que anteriormente no habiamos podido apreciar en conjunto gráficamente.
3. Nos muestra una exquisita calidad técnica en su fotografía nocturna y en este aspecto logra realizar un trabajo documental de la Semana Santa y de nuestras tradiciones que nunca habíamos podido observar de la fotografía tomada de noche, en este caso ni sus grandes maestros de los que siempre ha sido fiel admirador como Diego Molina, Ricardo Matta y Daniel Hernández hacen un trabajo tan profundo en este campo especifico de la Semana Santa sobre fotografía nocturna, especializándose en el manejo de la luz y sombras de la fotografía de nuestras tradiciones por la noche, mostrándonos así la riqueza de nuestra cultura, tomas fotográficas que no se habían registrado sistemáticamente y que tampoco habíamos podido observar anteriormente ya que por lo regular solo existe documentación de la Semana Santa en el día con utilización de luz natural, Cameros con cero uso de flash nos aporta una visión nocturna muy profunda con el estilo y concepto que le caracteriza en el registro formal de nuestra fe y tradiciones.
4. Con su fotografía funda una nueva escuela fotográfica para nuevas generaciones de fotógrafos que inspirados en sus ideas y trabajo visual han formado proyectos similiares o que actualmente realizan tareas basadas en la documentación y propuesta fotografica de la que Cameros ha sido el precursor y pionero del tema, entre ellos la proyección de nuestro país a través del Internet asi como el registro grafico y visual de nuestra cultura y tradiciones para su preservación y conservación a futuro.
5. Nos proporciona material de primer orden de nuestra cultura y tradiciones, el cual está destinado a documentar nuestro presente, mismo que a futuro estará disponible para el estudio, análisis e interpretación de carácter académico en sus diferentes áreas.
Actualmente se encuentran en proyecto nuevas investigaciones que son ilustradas convenientemente por Cameros quien sigue en su lucha por el rescate, realización de inventario, documentación y registro de este rico patrimonio tangible e intangible de Guatemala, producto de esta lucha de documentación surge el trabajo GuateMística como un concepto de exposición visual de la experiencia investigativa y artística fotográfica lograda a través de muchos años de estudio e investigación, que exhibe en imágenes una larga trayectoria de trabajo fruto de la investigación histórica, antropológica y arqueológica que se plasma en interesantes fotografías.
Dicha labor cuenta con el apoyo de instituciones culturales afines, en donde la Iglesia, las Hermandades, Cofradías y Asociaciones Religiosas son tomadas en cuenta como parte fundamental de este trabajo ya que son portadores directos del patrimonio intangible del país, así como guardianes celosos de su patrimonio material. Es aquí donde encontramos el valor justo y el aporte de GuateMística a la comunidad nacional e internacional como ente generador del interés de este patrimonio a las nuevas generaciones que necesitan más que un nuevo libro una herramienta teórica y práctica que les permita conocer fácilmente las interioridades de cada tema conexo a la tradición popular de Guatemala cuyos temas específicos son abordados por especialistas en cada uno de los temas de las ciencias anteriormente descritas unificadas bajo la lente del fotógrafo William Cameros.
Para finalizar son sus aportes basados en la participación del estudio y análisis fotográfico de más de una centuria de fotografía, donde hoy se construye una nueva época a través del material y de la contribución fotográfica en diferentes medios de este autor, estampas visuales que se convierten en nuestra historia, tarea de documentación que nos regala William Cameros el fotógrafo de la fe .
Proyectos Realizados en Internet por William Cameros
Fotografía puesta del Sol Mar Mediterráneo.
http://www.semanasantaenlinea.com/ - www.descubriendoguatemala.com/
Proyecto pionero de tradiciones y cultura Guatemalteca en internet con 16 años de existencia a partir del año de 1995.
El primero que se encarga de proyectar nuestra cultura ancestral al mundo, antecediendo a otros proyectos de internet del país.
Por muchos años se colaboro con el Centro de Estudios Folklóricos de la Universidad de San Carlos de Guatemala, ya que no contaban con pagina web, siendo este trabajo de manera gratuita en coordinación con un grupo de profesionales de la informática que contribuyeron ad honorem, así mismo en la época del rector Dr. Luis Leal, aparecimos con un link en el portal de la Universidad de San Carlos con vinculo directo al portal de Semana Santa en Línea, lo que nos hace sentir orgulloso de colaborar por mucho tiempo con esa casa de estudios en la tarea de difundir las actividades y tradiciones de Guatemala, cuando en ese momento no contaba con los recursos para realizar un proyecto de este tipo.
Es el portal especifico que trata de las tradiciones, cultura y folklore Guatemalteco, con destacada cobertura y proyección a nivel internacional y una referencia obligada para quien investiga el tema.
Se mantiene activo todo el año y cuenta con una base de datos en línea desde el 2003 a la fecha de todas las actividades.
http://www.conociendoguatemala.com/ - www.conoceguatemala.com/
Nace de www.semanasantaenlinea.com con la necesidad proyectar no solo tradiciones si no que otros aspectos culturales de nuestra Guatemala.
Su función es proyectar el arte, la música, el teatro entre otros.
Dar a conocer nuestra bella Guatemala a través de la fotografía publicada en este sitio.
Funda el proyecto de internet de Radio Estrella en 1998, además de en enviar por primera vez Imágenes y Audio en línea de las trasmisiones radiales a través de la web, siendo su aporte técnico y profesional ad honorem, lo que convierte a Radio Estrella en una de las primeras Radios de Centro América en usar este tipo de servicio para enviar su programación a todo el mundo.
Con este proyecto difunde las tradiciones de Guatemala al llevarlas a la red global de computadoras y de esta forma compartir nuestra cultura ancestral, con miles de personas que se encuentran en diferentes países, lo que hace hermanar personas y lugares a través de la tecnología.
Talleres de Fotografía
Le brindamos todo tipo de Talleres de fotografía, con los procedimientos que van desde talleres de fotografía mecánica hasta fotografía digital.
El taller esta dirigido a grupos donde se desee lograr resultados particulares o donde se desee implementar una tematica o contenido específico por parte del cliente.
Nuestros talleres están diseñados para todo tipo de nivel, desde principiante, intermedio y avanzado, combinando técnicas y procedimientos de la fotografía profesional para que usted domine todo lo concerniente al campo fotográfico y a través de una didactica en la cual se realizan tareas que son cien por ciento en el área practica combinando para ello diferentes lugares, ambientes y locaciones.
Talleres orientados a diferentes técnicas o conceptos en los que ud desee especializarse consulte nuestra diversidad de programas.
Cursos de Fotografía
Le brindamos todo tipo de cursos de fotografía, con procedimientos que van desde fotografía mecánica hasta fotografía digital.
Nuestros cursos están desarrollados para todo tipo de nivel, desde principiante, intermedio y avanzado, combinando técnicas y procedimientos de la fotografía profesional para que usted domine todo lo concerniente al campo fotográfico.
Cursos orientados a diferentes técnicas o conceptos en los que ud desee especializarse consulte nuestra diversidad de programas.